جاءت أحكام الشريعة لتحقق مصالح العباد في الدنيا والآخرة، وقد وردت كثير من النصوص الدالة على أن الشريعة وُضعت لمصالح العباد في العاجل والآجل، منها قوله تعالى:{لعلكم تهتدون} (البقرة:53)،

شرع الله لعباده دينًا عظيماً لم يترك شأناً من شؤون الحياة إلا وتناوله بالبيان والإيضاح، فجاء شرعًا يوازن بين الدنيا والآخرة، ويلبي حاجات الروح والجسد معاً. ومشروعية العيد لا تخرج عن هذه القاعدة،

اجتمع أفراد الأسرة المسلمة لتناول الإفطار، اجتمعوا حول الطعام الشهي، والشراب البارد النقي، الكل ينتظر صوت المؤذن، مشعراً بغروب شمس ذلك اليوم ودخول الليل، ومُؤْذِناً بانتهاء وقت الصيام وبدء تناول

ماذا بعد رمضان؟ سؤال يردده الدعاة كثيراً بعد انقضاء هذا الموسم المبارك، وذلك لما يرونه من انقلاب حال كثير من المسلمين عما كانوا عليه في شهر رمضان من الصيام والقيام والذكر وتلاوة القرآن إلى هجر

ها هو شهر الخير قد قوضت خيامه، وتصرمت أيامه، فحق لنا أن نحزن على فراقه، وأن نذرف الدموع عند وداعه. وكيف لا نحزن على فراقه ونحن لا ندري هل ندرك غيره أم لا؟ كيف لا تجري دموعنا على رحيله؟

السؤال: أخوات متزوجات وغير متزوجات ونفس الشيء للرجال يعملون في جمعية خيرية، لكن أوقات النساء وحدهم لا يخالطون الرجال إلا إذا كان اجتماع، سؤالي في رمضان يجتمعون في أحد البيوت ليلة 27 رجالا ونساء

السؤال: هل يجوز الإحتفال بليلة القدر في المسجد؟ بمعنى أن نعمل الأكل في المسجد؟.

السؤال: يقوم البعض في آخر يوم من رمضان بذبح يسمونه فدو فهل يوجد في الشارع ما يدل على ذلك أم أنه بدعة ؟.

الحكمة التاسعة: قال بديع الزمان النُّورْسي: إن صوم رمضان من حيث كسرُه الربوبية الموهومة للنفس كسراً مباشراً، ومن ثَمَّ تعريفها عبوديتها، وإظهار عجزها أمامها، فيه حِكَم كثيرة، منها: أن النفس لا

الحكمة الثامنة: قال بديع الزمان النُّورْسي: إن حكمة من الحِكَم الكثيرة لصيام رمضان المبارك المتعلقة بالحياة الشخصية للإنسان، تتلخص بما يأتي: إن في الصوم نوعاً من أنواع العلاج الناجع للإنسان،

ولي بين الشفاه اعتذار......ولي في الوجدان حزن مدرارْ..فجميل الشبا احق بوصفك مني....ويراعي ينزف ندماً للندم جرارْ..

لماذا يجب أن نحبب أطفالنا بالرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..

عقب الأحداث العالمية الأخيرة، والإساءات المتكررة لرسول الله محمّد صلى الله عليه وسلم، نزلت مجموعة شبابيك ميديا الى الشارع الفحماوي ،

السؤال: أنا أعاني من مشاكل زوجية منذ فترة طويلة، وأنا مقيم بالخارج، وزوجتي وأطفالي في مصر، وأنا وزوجتي نختلف في كل شيء، ولا يمر أسبوع في حياتنا بدون خلاف، وأنا بدأت أكرهها وأحس بالخوف والقلق عند

السؤال: إني أعمل بإحدى الشركات والتي تمنح عامليها مرتبا كبيرا، علما بأن الظروف الاقتصادية في بلدي سيئة، كما أن هذه الوظيفة ليست دائمة، فهي في الصحراء وبها مشقة كبيرة، وبُعد عن أسرتي.

السؤال: هناك مبلغ من المال لم تُخرج زكاته لعدة سنوات. السؤال: عند إخراج زكاته الآن هل يجب زيادة قيمة زكاة السنوات الماضية نظرا لنقصان قيمة العملة خلال هذه السنوات؟.

السؤال : إذا صليت الفرض ثم أردت أن أتنفل فهل يستحب تغير مكان صلاة النافلة لأجل أن يشهد لي أكثر من مكان بالأرض ؟ .

السؤال: ما حكم الزوجة إذا طلبت الطلاق من زوجها للأسباب التالية: أنه لا يصرف على البيت من مأكل وملبس وإيجار. لا يتحمل مسئولية أولاده، ويقضي نهاره نائما، وليله على المقهى مع أصحابه. لا يصلي،

تيقن من نفسه بعد تجارب عديدة، أنه من النوع الذي إذا استشعر قرب حلول النعمة وزوال الكربة؛ فرط في عقد المراقبة لله تعالى، وتراخى في أخذ أوامر الله بقوة؛

يحكى أن رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار،

السؤال: لديّ شجر زيتون، ولا أجد الوقت لجمعه؛ لذلك ألجأ إلى بيعه كغلة على شجرته، هل عليّ زكاة الزيتون إذا كان النصاب موجودا؟ نقدا أم عينا؟ أو اعتباره زكاة نقد لا زكاة ثمار، إذا بقي عندي إلى تمام

السؤال: ما حكم ضرب الكيس الذي فيه قرآن من أجل أن تطير الحشرة من الكيس؟ هل يعد هذا عدم احترام للقرآن؟ وما حكم المزاح والقول إني سآخذ هذا المحرم في السفر؟ (مع أن هذا المحرم فتى صغير في الواحدة

السؤال: هل يجب على من اسمه "حبيب الله" أن يغير اسمه؟.

السؤال: في اليومين الماضيين أصبحت أحلم بأحلام مزعجة، وأحس وكأن جان يلمسني، وأشعر حينها وكأني مكهرب! فهل أنا مصاب بالعين أو السحر؟ وقد ظهرت لي أعراض في السنين الأخيرة، منها: النسيان الشديد،

السؤال: يا شيخ هل يجب علي تبييت النية عند الوضوء، أم مجرد ذهابي إلى دورة المياه تكون نية للوضوء وللصلاة، أم يجب تبييت النية إذا دخلت للحمام، أقول في نيتي اللهم إني نويت الوضوء للصلاة أم ماذا يا

السؤال: شكرا على إتاحتكم الفرصة لنا. أنا شخص انطوائي لا أحب الخروج، قد يكون من الكسل وعدم الرغبة في مقابلة الناس، فهل تصدقون بأن عمي وعمتي الذين يبعدان عن بيتي حوالي 4 كيلو لم أزرهم إلا مرة

هل يكفي لكي تكون مسلماً .. وتنجو من عذاب الله، أن تصلي وتقيم الشعائر التعبدية جميعها؟؟!!

سؤالي هو أني أخطأت خطأ كبيرا أسال الله أن يغفر لي ويزيل الهم. إذا شخص قال (والله إذا قطعت الصلاة فصلاتي لغير الله أو لشخص معين، وذلك لحمل النفس على عدم قطع الصلاة) فهل تكون عليه كفارة؛

السؤال: أنا شاب عمري 20 سنة. عشقت امرأة عمرها 21 سنة. فكيف أصنع لطلب الزواج منها؟ يعني ما هي الخطوات التي يجب أن أتبعها لأتزوجها؟ هل يجب أن أكلمها مباشرة أم أرسل لها شخصا نيابة عني يخبرها بنيتي

السؤال: أنا عقدت قريبا وكنت خاطبا منذ 3 سنوات، وكنت أعرف التي خطبتها قبل الخطبة بعدة سنوات، وقمنا بعمل أشياء محرمة كثيرة في الفترة قبل الخطبة وأثناءها، وهناك عدة مشاكل:

السؤال: أعلم أن اللعن يعني الطرد من رحمة الله، ولكن هل له من توبة؟ أم إن الشخص الملعون يعيش دون أمل، والجحيم ينتظره؟ هل لمن لعنه الله ورسوله أي رجوع للرحمة؟ وهل المسلم الملعون مخلد في النار؟

السؤال: ما هو ضابط الاستطاعة من عدمها في صيام الشهرين المتتابعين في كفارتي الظهار والجماع في نهار رمضان؛ بحيث يعدل بعدها إلى الإطعام؟ وهل من الأعذار كون الشخص يعمل في أعمال شاقة بشكل شبه دائم؟.

جزاكم الله خيرا عنا وعن المسلمين. سؤالي هو: أريد معلومات كافية عن سحر جلب النساء، وسحر جلب المال، وماذا تعرفون عن ما يسمى بالجني ميمون النكاح؟ وميمون الخطاف (جني سرقة المال)؟ وهل من الممكن طرد

سؤالي هو: أنا حلفت أني ما أكذب، وكذبت، فهل كل مرة أكذب فيها أصوم؟ وهل المزاح كذبا عليه كفارة؟ وهل يسقط الحلف بمجرد صيام الكفارة؟

السؤال: أصدقائي فيهم صفة السخرية، وأنا أيضا لدي هذه الصفة، ولكنهم زادوا في الأذى لي، وقد ضعفت على مواجهتهم وزاد الألم عليّ، وأريد أن أتركهم، ولكن يمنعني أني أظن أني لو تركتهم فإني سأقع مع أصدقاء

شيخنا الفاضل، عندي مشكلة: أنا أحب أن أصلي في أول الوقت، ولكن أهلي يصلون متأخرا، ومنذ سنين كنت تاركة الصلاة، وأخذت بالأحوط في قضاء الفوائت، فحتى أصلي أول الوقت ولا تفوتني الجماعة؛ أصلي الفرض في

السؤال: هل هناك نص على كراهة السلام باليد بعد التسليمتين؛ أي: بعد الصلاة مباشرة، ونقول لبعضنا البعض: حرمًا؟ فهل هذا يجوز أم لا؟ وهناك أناس يقولون: إنه يجب ختام الصلاة أولا. أفيدونا،